Deprecated: Methods with the same name as their class will not be constructors in a future version of PHP; plgContentJComments has a deprecated constructor in /data02/virt33046/domeenid/www.slavia.ee/joomla25/plugins/content/jcomments/jcomments.php on line 25

Deprecated: Methods with the same name as their class will not be constructors in a future version of PHP; plgContentJoomPlu has a deprecated constructor in /data02/virt33046/domeenid/www.slavia.ee/joomla25/plugins/content/joomplu/joomplu.php on line 26

Deprecated: Methods with the same name as their class will not be constructors in a future version of PHP; PlgContenthvsarticle has a deprecated constructor in /data02/virt33046/domeenid/www.slavia.ee/joomla25/plugins/content/hvsarticle/hvsarticle.php on line 26

Елизавета Владимировна Рихтер

  • Очерки Елизаветы Владимировны Рихтер об истории, материальной и духовной культуре

    Глава 5. Семья и семейная обрядность (XIX – первая половина XX века)

    Часть 1 (Институт семьи)

    Почти с самого возникновения раскола и вплоть до середины XIX века среди старообрядцев различных толков велись ожесточённые споры о том, можно ли заключать браки, если «законные совершители брака» – священники, принявшие сан ещё до реформы Никона, к концу XVII века вымерли? Да и следует ли вступать в брак, если в мире воцарился антихрист, скоро наступит конец света и надлежит думать не столько о семейной жизни, сколько о спасении души. Беснопоповцы, порвавшие с официальной церковью, приняли из семи церковных таинств лишь два – крещение и покаяние, которые, по их мнению, и «не от священных людей совершаемы могут…». Так писал И. Никольский в своей книге «Семейная жизнь в русском расколе» (стр. 18). Брачное таинство не признавалось. Однако требование безбрачия с самого начала вступило в противоречие с действительностью.

  • Очерки Елизаветы Владимировны Рихтер об истории, материальной и духовной культуре

    Глава 5. Семья и семейная обрядность (XIX – первая половина XX века)

    Часть 2 (Сватовство и подготовка к свадьбе)

    У населения Причудья независимо от вида формального заключения брака – венчания, регистрации, благословения наставником или родителями, и в XIX, и в первой четверти ХХ века соблюдалась свадебная обрядность в её развитом виде.

  • Очерки Елизаветы Владимировны Рихтер об истории, материальной и духовной культуре

    Глава 5. Семья и семейная обрядность (XIX – первая половина XX века)

    Часть 3 (Свадьба)

    В утро свадебного дня подружки наряжали невесту, у жениха собирался свадебный поезд («бывало, запрягали до 20 лошадей, украшали их букетами и бубенцами»). Перед самым выездом его благословляли его сестры, братья, крёстные отец и мать. В первых санях ехал дружка, во вторых – жених со сватом, затем поезжане – родня и друзья жениха.

Вход на сайт