slavia.ee

„Уважение к минувшему – вот та черта, которая отличает цивилизованность от дикости” А.С.Пушкин

  • Увеличить размер шрифта
  • Размер шрифта по умолчанию
  • Уменьшить размер шрифта

8 февраля

E-mail Печать
Рейтинг пользователей: / 0
ХудшийЛучший 

Глава 1 Соборного Уложения («О богохулниках и церковных мятежниках»). 1649 год

1649 год. 8 февраля (29 января ст.ст.) было закончено составление и редактирование Соборного Уложения.

«ПРИГОВОР 16 ИЮЛЯ. Мысль составить Уложение, почин дела исходил от государя с тесным собором, т. е. правительственным советом, состоявшим из Освященного собора и Боярской думы. В грамотах, разосланных по областям летом 1648 г., было объявлено, что велено написать Уложенную книгу по указу государя и патриарха, по приговору бояр и по челобитью стольников и стряпчих и всяких чинов людей. Трудно догадаться, когда и как было представлено правительству это челобитье всех чинов, даже было ли когда-либо представлено.


Царь Алексей Михайлович. Миниатюра из Титулярника 1672 года.

Говорить от имени всей земли было привычкой московских правительств, сменявшихся по пресечении старой династии. При новых царях челобитье "всяких чинов людей" сделалось стереотипной формулой, которой хотели оправдать всякое большое правительственное дело, не стесняясь точностью выражений: достаточно было какой-либо случайно составившейся группе людей разных чинов обратиться с ходатайством на государево имя, чтобы вызвать указ "по челобитью всех чинов людей". Приказная подделка под народную волю стала своего рода политической фикцией, сохранившейся для известных случаев доселе в виде пережитка с чисто условным значением. Достоверно то, что 16 июля 1648 г. государь с Боярской думой и Освященным собором приговорил выбрать "пристойные к государственным и земским делам статьи" из правил апостольских и св. отцов, из законов греческих царей, а также собрать указы прежних русских государей и боярские приговоры, "справить" эти указы и приговоры со старыми судебниками, а по каким делам в судебниках прежних государей указа не положено и боярских приговоров не было, написать новые статьи, и все это сделать "общим советом". Составить проект Уложения поручено было особой кодификационной комиссии из 5 членов, из бояр князей Одоевского и Прозоровского, окольничего кн. Волконского и двух дьяков, Леонтьева и Грибоедова. Все это были люди не особенно влиятельные, ничем не выдававшиеся из придворной и приказной среды; о кн. Одоевском сам царь отзывался пренебрежительно, разделяя общее мнение Москвы; только дьяк Грибоедов оставил по себе след в нашей письменности составленным позднее, вероятно для царских детей, первым у нас учебником русской истории, где автор производит новую династию через царицу Анастасию от сына небывалого "государя Прусской земли" Романова, сродника Августу, кесарю римскому. Три главных члена этой комиссии были думные люди: значит, этот "приказ кн. Одоевского с товарищи", как он называется в документах, можно считать комиссией думы. Комиссия выбирала статьи из указанных ей в приговоре источников и составляла новые; те и другие писались "в доклад", представлялись государю с думой на рассмотрение. Между тем к 1 сентября 1648 г. в Москву созваны были выборные из всех чинов государства, служилых и торгово-промышленных посадских, выборные от сельских или уездных обывателей, как от особой курии, не были призваны. С 3 октября царь с духовенством и думными людьми слушал составленный комиссией проект Уложения, и в то же время его читали выборным людям, которые к тому "общему совету" были призваны из Москвы и из городов, "чтобы то все Уложение впредь было прочно и неподвижно". Затем государь указал высшему духовенству, думным и выборным людям закрепить список Уложения своими руками, после чего оно с подписями членов собора в 1649 г. было напечатано и разослано во все московские приказы и по городам в воеводские канцелярии для того, чтобы "всякие дела делать по тому Уложению".

СОСТАВЛЕНИЕ СВОДА. Такова внешняя история памятника, как она рассказана в официальном к нему предисловии. На комиссию возложена была двоякая задача: во-первых, собрать, разобрать и переработать в цельный свод действующие законы, разновременные, несоглашенные, разбросанные по ведомствам, и потом нормировать случаи, не предусмотренные этими законами. Вторая задача была особенно трудна. Комиссия не могла ограничиться собственной юридической предусмотрительностью и своим правовым разумением, чтобы установить такие случаи и найти нормы для их определения. Необходимо было знать общественные нужды и отношения, изучить правовой разум народа, а также практику судебных и административных учреждений; по крайней мере мы так посмотрели бы на такую задачу. В первом деле комиссии могли помочь своими указаниями выборные; для второго ей надобно было пересмотреть делопроизводство тогдашних канцелярий, чтобы найти прецеденты, "примерные случаи", как тогда говорили, чтобы видеть, как решали не предусмотренные законом вопросы областные правители, центральные приказы, сам государь с Боярской думой. Предстояла обширная работа, требовавшая долгих и долгих лет. Впрочем, до такого мечтательного предприятия дело не дошло: решили составить Уложение ускоренным ходом, по упрощенной программе. Уложение разделено на 25 глав, содержащих в себе 967 статей. Уже к октябрю 1648 г., т.е. в два с половиной месяца, изготовлено было к докладу 12 первых глав, почти половина всего свода; их и начал с 3 октября слушать государь с думой. Остальные 13 глав были составлены, выслушаны и утверждены в думе к концу января 1649 г., когда закончилась деятельность комиссии и всего собора и Уложение было закончено в рукописи. Значит, этот довольно обширный свод составлен был всего в полгода с чем-нибудь. Чтобы объяснить такую быстроту законодательной работы, надобно припомнить, что Уложение составлялось среди тревожных вестей о мятежах, вспыхивавших вслед за июньским московским бунтом в Сольвычегодске, Козлове, Талицке, Устюге и других городах, и заканчивалось в январе 1649 г. под влиянием толков о готовившемся новом восстании в столице. Торопились покончить дело, чтобы соборные выборные поспешили разнести по своим городам рассказы о новом курсе московского правительства и об Уложении, обещавшем всем "ровную", справедливую расправу».

Цитируется по: Ключевский В.О. Сочинения в 9 томах. Том 3. Курс русской истории. Ч.3. М.: Мысль, 1988. с.126-126

 

История в лицах


Челобитная царю Алексею Михайловичу:  

На Москве и около Москвы, и в городах, где прежде бывали выгоны для скота, устроены патриаршие, монастырские, боярские и других чинов людей слободы и пашни на государевой искони вечной выгонной земле, в посадах и слободах живут закладчики и их дворовые люди, покупили себе и в заклад побрали тяглые дворы и лавки и погреба каменные, торгуют всякими товарами, своею мочью и заступленьем (тех, за кого заложились) откупают таможни, кабаки и всякие откупы, и от этого они, служилые и тяглые люди, обнищали и одолжали и промыслов своих многие отбыли; искони, при прежних государях, на Москве и в городах всего Московского государства ничего этого не бывало, везде были государевы люди: так государь пожаловал бы, велел сделать по-прежнему, чтоб везде было все государево

Цитируется по: Соловьев С.М. История России с древнейших времен.


Мир в это время


В 1648 году заканчивается строительство мавзолея Тадж-Махал в Индии.

Тадж-Махал, Агра, Индия. С.Бурн. 60-е годы 19 века

 
«Тадж-Махал - шедевр индийской мусульманской архитектуры, грандиозный мавзолей, построенный около 1630-52 Великим Моголом Шах-Джаханом для своей жены Мумтаз-Махал близ г. Агра, на берегу реки Джамна. Проектирование и постройка мавзолея осуществлялись группой индийских и иноземных вост. архитекторов, которой, по-видимому, руководил местный мастер Устад-Иса. Для сооружения беломраморного здания (высотой 74 м) с инкрустацией из самоцветов было привлечено 20 тысяч работников, затрачено свыше 90 млн. рупий. Тадж-Махал является ярким памятником могущества и блеска империи Великих Моголов периода ее расцвета. Мавзолей серьезно пострадал в начальный период английского господства из-за расхищения деталей отделки. В настоящее время Тадж-Махал - один из главных объектов туризма в Индии»

Цитируется по: Историческая энциклопедия. - М.: Издательство "Советская энциклопедия", 1973-1982

 

 

Добавить комментарий

У Вас недостаточно прав для добавления комментариев.
Возможно, вам необходимо зарегистрироваться на сайте.

Русская Культура - Северо-Восточный Центр  

ВИДЕО • НОВОСТИ

Наши партнёры

Акционерное общество INFORING Валкъ. Русская эстонско-латвийская газета
Русская школа Эстонии Клуб
'Ахтме'
Спортивный портал Эстонии на русском языке
seduction.ee Форум Силламяэ
Непридуманные
рассказы о войне Силламяэская музыкальная школа
Общедоступный электронный
банк документов «Подвиг Народа в Великой Отечественной войне
1941-1945 г.г.» Тынисмяги: Вечная память павшим

Милосердие

podari-zhizn.ru lastefond.ee
Православие и Мир sos-miloserdie.ru

Реклама

Счётчики


Rambler's Top100
Счётчик тиц

Сейчас на сайте

Сейчас 48 гостей онлайн


Храм - всем миром
Продолжается сбор средств на строительство ласнамяэского храма в честь иконы Божией Матери «Скоропо­слушница» Средства на строительство ласнамяэского храма можно перечислять на следующие банковские счета: Moskva Patriathaadi Eesti Õigeusu Kirik SEB 10220073097014 или

Поддержите нас!
Мы заранее благодарим всех меценатов и спонсоров, для кого Русская Культура является основой мироощущения, кто откликнулся на наш призыв и своим посильным участием решил поддержать нас в наших начинаниях. Поддержите нас и мы будем способствовать сохранению и развитию Русской Культуры в Эстонии. Денежные средства можно перечислять на расчетный счет «Cеверо-Восточного Центра Русской Культуры» (рег. номер 90003675) / Sihtasutus VENE KULTUURI KIRDEKESKUS:

01.09.2010 - 30.09.2010 - Русский театр Эстонии

    Афиша Русского театра Эстонии 2010 Сентябрь ...

01.09.2010 - 30.09.2010 - Национальная опера «Эстония»

  Национальная опера «Эстония»   А Ф И Ш А сентябрь, 2010 ...

15.09.2010 - Концертный зал "Эстония" - Концерт памяти Георга Отса

Памяти великого артиста, певца, человека с глубоким уважением, почитанием, восхищением, посвящают свой концерт лучшие баритоны России, солисты-премьеры мир...

25.09.2010 - Концертный дом Nokia - народная артистка России Ульяна Лопаткина

Одна из ведущих балерин в мире и ведущая прима-балерина Мариинского театра, народная артистка России УЛЬЯНА ЛОПАТКИНА впервые предстанет перед эстонской публи...

Фестиваль «ЗОЛОТАЯ МАСКА В ЭСТОНИИ 2010»

К 150-летию со Дня рождения А.П.Чехова 1 и 2 октября     Театр «Эстония» 19.00                         &n...

21,22.10.2010 - Концертный дом Nokia - оркестр Гленна Миллера под руководством Уилла Салдена

21 октября в Концертном доме Nokia даст единственное выступление один из самых значимых оркестров мира. Настоящая легенда, про которую можно с уверенностью сказать,...

27.10.2010 - Saku Suurhall - Юрий Шевчук и рок-группа ДДТ

27 октября в Saku Suurhall состоится выступление легендарной рок-группы ДДТ. Настоящий драйв и зажигательные эмоции — этот концерт обещает стать настоящим...

28.10.2010 - Концертный дом Nokia - Евгений Кисин

28 октября в концертном зале Nokia выступит пианист-виртуоз Евгений Кисин — один из самых значительных современных классических музыкантов. Среди имен, ...

21.11.2010 - Концертный дом Nokia - Александр Малинин

21 ноября в Концертном доме Nokia с сольным концертом выступит Народный артист России Александр Малинин. Искусство Александра Малинина покорило сердца миллионов....

КУЛЬТУРА ж. франц. обработка и уход, возделывание, возделка; || образование, умственое и нравственое;
Толковый словарь В. ДАЛЯ

Культура, лат., 1) агрон., возделывание … 2) Истор., общее состояние народа в материальном и духовном отношениях. Различают материальную К. (жилища, одежда, формы и орудия хозяйства, произведения промышленности и искусств и пр.), духовную (язык, обычаи, верования, письменные памятники, литература и пр.), общественную (государственные и общественные учреждения, законы и пр.)… К. иногда обозначают терминами: цивилизация, гражданственность.
Словарь БРОКГАУЗА и ЕФРОНА

Культура - это то, что остается, когда все остальное забыто.
Эдуард ЭРРИО

Культура — это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом.
Фридрих НИЦШЕ

Те, кто в прекрасном могут увидеть прекрасное, - люди культуры. На них есть надежда. 
Оскар УАЙЛЬД

Люди обычно не признаются, что играют в жизни, отрекаются от этого, как от греха, потому, что видят только, что видимость искажает истину; но она же создает истину. Каждый из нас поэт и артист, хотя бы в зародыше. Облагораживающее влияние искусства заключается, среди прочего, в обогащении внешних и внутренних жестов человека; количество и качество таких жестов — и есть культура. 
Кароль ИЖИКОВСКИЙ

Сердце, воображение и разум — вот та среда, где зарождается то, что мы называем культурой.
Константин ПАУСТОВСКИЙ

Культура - это не количество прочитанных книг, а количество понятых.
Фазиль ИСКАНДЕР

Убогое представление о культуре у тех, кто полагает, будто она сводится к затверженным формулам. Последний школяр на отделении точных наук знает о законах природы куда больше, чем знал Паскаль. Но способен ли школяр мыслить, как он?
Антуан де СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ

Врожденная культура это то, что мешает человеку в нужный момент и в полной мере проявить его природную наглость.
Стас ЯНКОВСКИЙ

Культурный человек... Это тот, кто в состоянии сострадать. Это горький, мучительный талант.
Василий ШУКШИН

Моральная культура должна основываться на принципах.
Иммануил КАНТ

Если я во что и верю, так только в культуру. Культура, если вдуматься, основывается вовсе не на любопытстве, а на любви к совершенству; культура — это познание совершенства. Люди культуры — истинные апостолы равенства.
Мэтью АРНОЛЬД

Чем ниже культурный уровень, тем больше образованных людей.
Валентин ДОМИЛЬ

Цивилизация - это власть над миром; культура - любовь к миру.
Антоний КЭМПИНЬСКИЙ

Высочайшая возможная стадия нравственной культуры - когда мы понимаем, что способны контролировать свои мысли.
Чарлз ДАРВИН

Культура начинается с запретов.
Юрий ЛОТМАН

Культура началась с фигового листка и кончается, когда фиговый листок отброшен.
Кристиан Фридрих ГЕББЕЛЬ

Не столько люди управляют культурой, сколько культура управляет людьми.
Константин КУШНЕР

Великие предметы искусства только потому и велики, что они доступны и понятны всем.
Лев Николаевич ТОЛСТОЙ

Культуру нельзя унаследовать, ее надо завоевать.
Андре МАЛЬРО

Молчат гробницы, мумии и кости,—
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.
И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный — речь.

Иван БУНИН

Язык – это история народа. Язык – это путь цивилизации и культуры… Поэтому-то изучение и сбережение русского языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью.
Александр КУПРИН

Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, - ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя - как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!
Иван Сергеевич ТУРГЕНЕВ

Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему русское слово, - это значит оскорблять и здравый смысл и здравый вкус.
Виссарион БЕЛИНСКИЙ

Уважение к минувшему — вот черта, отличающая образованность от дикости.
Александр Сергеевич ПУШКИН

Ни одно гениальное произведение никогда не основывалось на ненависти или презрении.
 Альбер КАМЮ